收到這封郵件的當下，除了訝異原來美國個資也會這麼快被賣掉以外，對於美國銀行的主動積極留下十分深刻的印象。
在我的婦科門診中，常有備孕調理的患者聽信廣告滴雞精有助孕功效，而一天一包滴雞精，卻不知自己的體質不適合喝而導致內分泌紊亂，引起月經失調影響排卵。女性生理期不宜任意進補，尤其是補血、補氣類藥物，可能會誘發出血或使月經不規律。
如果有發燒、急性炎症等情況也不宜食補。因此食補之前務必要了解自己所服用的藥物以及藥膳成分，並詢問專業醫療人員是否有產生藥物交互作用的可能性，正確食補才能避免影響健康。有心血管疾病史及肝臟疾病（如肝硬化、慢性肝炎）的患者絕對禁止食用含酒精藥膳，尤其是市面上販售的藥膳食品，因為對於藥膳成分不能確實掌握，應盡量避免，以免誤食含有酒精的藥膳。Photo Credit: Shutterstock / 達志影像 雞精 滴雞精及雞精雖然有他的功效但不能把它當作唯一營養來源，平日在家自己燉雞喝湯吃肉的營養價值，也不輸給滴雞精。文：吳怡詩 食補藥膳中通常會使用一些中藥材，藉著這些藥材的功效來達到滋補、調整體質的作用，不過，這些經常被用於藥膳的藥食，例如枸杞、紅棗、黃耆、當歸等等，往往被忽略它們也是藥，除了需要注意中藥材的搭配宜忌，也要留意中藥與西藥之間可能產生的交互作用。
針對體質屬於燥熱的人（長期熬夜火氣大、容易口苦、口臭、便秘、痔瘡）及更年期陰虛燥熱者、免疫疾病患者、慢性病三高患者和3歲以下孩童等族群，都不適合吃熱補反而容易上火，容易讓血壓上升或產生半夜睡不著的現象。冬天手腳冰冷宜多吃薑母鴨、羊肉爐、燒酒雞嗎？ 寒流來襲氣溫驟降，市面上各式各樣的養生食補紛紛推出，例如燒酒雞、薑母鴨、羊肉爐、麻油雞等紛紛出爐，而這些食補都有共同的特點就是：高熱量、高蛋白、高脂肪及膽固醇，因此有慢性疾病之患者就要特別留意。」 相關書摘 《照護的靈魂》：難道深陷阿茲海默症的她，就不值得擁有片刻幸福嗎？ 從高度富足到備感匱乏──《原始富足：布希曼族的生存之道，以及他們能教給我們什麼？》 Photo Credit: 八旗文化出版 本書正文開始前，作者引了一段古羅馬哲學家塞內卡（Seneca）發人深省的文字，而這正是本書主角布希曼族在過去幾萬年間的實踐之道：「真正的快樂是享受當下，無須焦慮等待未來，不以希望或恐懼自擾，而是滿足於手中所有，如此便已足矣，因為深譜此道者無欲無求。
而他也從被照顧者學習成為照顧者，時時面對難解病情所致的高度不確定性。凱博文雖然工作繁重，但會帶著瓊安到上班、教學、演講的場合，如影隨形地照料，還會陪她參加音樂會等休閒活動，歷時約十年，直到她的病情超出凱博文的個人負荷而被迫轉入機構。而凱博文從長期的親身實踐中，提出關於「照護」（care）的心得與精神： 「照護在道德上以及實務上的智慧在於，這份工作必須要由被照顧者深層的需要出發──他們的痛苦、煩惱與恐懼。目睹母親離世現場的作者，在本書前半重探母親的下墜之路，雖是聚焦獨立個體，卻也映照出當時女性的相似處境與時代刻痕： 作者母親是生於重男輕女家庭的長女，讓出了讀書的權利，早早投入工作。
《卸殼》作者江佩津以散文追憶輕生的母親，訴說母親命運多舛的生命史，並重新梳理這段糾結的母女關係。中年時，辛苦買來的房子被迫低價脫手，二度就業、肩負債務的母親，帶著年幼的作者和強悍的尊嚴，在銀行無法強制扣除薪水的領現金工作中討生活：麵包店、洗碗工、賣場展售者、大樓清潔員⋯⋯作者母親長年以尚能工作的身體自許，奮力撐起一個家，在治療癌症初期還以重返職場為復健動力，但最終仍不敵療程之苦與持續惡化的身心而離世。
而在瓊安生命最後的十餘年，她因為罹患阿茲海默症而失智，且幾乎全盲，不時發作的妄想症甚至會讓她忘記凱博文是誰，性格也變得易怒且會突然大吼大叫。」 呂嘉惠心理師透過20多年的性諮商經驗直面案主和他的家庭關係，以名為虛構但高度寫實的小說形式，生動描寫跌宕起伏的十次諮商過程，拆解被汙名化的性背後的社會與心理意涵，並細緻梳理社會角色和男子氣概所帶來的影響與衝突，以及父女關係、死亡創傷、應對負面情緒等課題，是本流暢好讀且發人深省的心理臨床小說。在他們相遇後的前30多年間，瓊安細心照料了埋首於工作的凱博文所疏忽的家務、教養乃至人際關係，其待人接物的方式也讓原先過於陽剛的作者變得更有人性、同理心和柔軟。照顧者必須努力走進病患存在之處，無論那個地方是多麼蕭然又絕望。
》：穿透「性」的迷霧，每個靈魂最深的渴望是「被正確理解」 一位女性的重負和生存之道──《卸殼：給母親的道歉信》 Photo Credit: 大塊文化出版 《卸殼》是曾為《壹週刊》人物組記者的江佩津，回憶家庭過往與親子關係的散文。兒女們為了避免父親成為騷擾犯，急忙將這位「沒救的變態色老頭」推入性諮商中心，就此開啟一段性與關係的深度探索和療程。病患知道自己並不孤單、並沒有被拋棄，而身為照顧人員的你，也必須勇於展現自己脆弱的一面，這表示，把希望當成正在進行中的一項工作，透過不斷調整治療方案來建立與重建，同時照護人員參與其中，承受病患的痛苦。》：從看似扭曲的性與自我，覺察社會角色與家庭關係的深遠影響 Photo Credit: 心靈工坊出 一位年過七十、妻子已逝的老先生，會砸錢在直播主上和跑按摩店、有長期包養的對象，甚至會到公園搭訕年輕女性。
而這個鉅變讓我們看到，經歷農耕文明和現代化後，人類喪失了哪些得以安適的元素，又該如何尋回。《照護的靈魂》是精神科醫師兼醫療人類學家凱博文寫給愛妻的情書，回憶兩人從相遇到結縭數十年，再到妻子罹患失智症乃至病逝的心路歷程，並呈現照顧的艱難、掙扎與意義。
作者對於母女關係的遺憾，或許也藉由書寫逐漸轉化。在妻子認不得凱博文的發病時刻，他從理應有能力應對的資深精神科醫師，變成了「震驚而絕望的丈夫」。
《原始富足》描寫居住在非洲南部的布希曼族，從高度富足的狩獵採集者，轉變成勉強維生的邊緣族群。江佩津以平靜節制的筆調，追憶這段與母親略為疏離且頗具張力的親子互動。他們如何應對？又是如何在創傷或不利處境下生活？ 《心理師，救救我的色鬼老爸。閱讀迷人之處，在於能夠以較低的成本見識乃至深入理解一個陌生群體的生活，並在相似處共感，在差異處反思，在未知處學習，進而拓展視野或喚起感受力。最終，母親因女性、母職、離婚、債務、癌症等堆疊而出的重殼，隨著生命流逝而卸下。結婚離家後，到發達一時的旅遊業開拓事業，一面獨自養家育女，一面幫好賭的前夫還債，後來卻因為替親人作保而背上龐大貸款。
」 除了要適應隨疾病而來的種種身心狀態轉變並調整互動模式之外，照顧本身還需要投入大量心力。顛沛坎坷的經歷，時常產生糾結難解的關係。
而雙方難以親口明說的愛，仍然不時具現於日記與平凡禮物中，日常卻動人。》探究一位「色老頭」的社會角色和妻子去世，怎樣影響他的自我與家庭關係，以及他為何以性作為情緒出口
兒女們為了避免父親成為騷擾犯，急忙將這位「沒救的變態色老頭」推入性諮商中心，就此開啟一段性與關係的深度探索和療程。」 除了要適應隨疾病而來的種種身心狀態轉變並調整互動模式之外，照顧本身還需要投入大量心力。
結婚離家後，到發達一時的旅遊業開拓事業，一面獨自養家育女，一面幫好賭的前夫還債，後來卻因為替親人作保而背上龐大貸款。《卸殼》作者江佩津以散文追憶輕生的母親，訴說母親命運多舛的生命史，並重新梳理這段糾結的母女關係。病患知道自己並不孤單、並沒有被拋棄，而身為照顧人員的你，也必須勇於展現自己脆弱的一面，這表示，把希望當成正在進行中的一項工作，透過不斷調整治療方案來建立與重建，同時照護人員參與其中，承受病患的痛苦。閱讀迷人之處，在於能夠以較低的成本見識乃至深入理解一個陌生群體的生活，並在相似處共感，在差異處反思，在未知處學習，進而拓展視野或喚起感受力。
在他們相遇後的前30多年間，瓊安細心照料了埋首於工作的凱博文所疏忽的家務、教養乃至人際關係，其待人接物的方式也讓原先過於陽剛的作者變得更有人性、同理心和柔軟。《照護的靈魂》是精神科醫師兼醫療人類學家凱博文寫給愛妻的情書，回憶兩人從相遇到結縭數十年，再到妻子罹患失智症乃至病逝的心路歷程，並呈現照顧的艱難、掙扎與意義。
凱博文雖然工作繁重，但會帶著瓊安到上班、教學、演講的場合，如影隨形地照料，還會陪她參加音樂會等休閒活動，歷時約十年，直到她的病情超出凱博文的個人負荷而被迫轉入機構。《原始富足》描寫居住在非洲南部的布希曼族，從高度富足的狩獵採集者，轉變成勉強維生的邊緣族群。
而凱博文從長期的親身實踐中，提出關於「照護」（care）的心得與精神： 「照護在道德上以及實務上的智慧在於，這份工作必須要由被照顧者深層的需要出發──他們的痛苦、煩惱與恐懼。目睹母親離世現場的作者，在本書前半重探母親的下墜之路，雖是聚焦獨立個體，卻也映照出當時女性的相似處境與時代刻痕： 作者母親是生於重男輕女家庭的長女，讓出了讀書的權利，早早投入工作。
》：穿透「性」的迷霧，每個靈魂最深的渴望是「被正確理解」 一位女性的重負和生存之道──《卸殼：給母親的道歉信》 Photo Credit: 大塊文化出版 《卸殼》是曾為《壹週刊》人物組記者的江佩津，回憶家庭過往與親子關係的散文。顛沛坎坷的經歷，時常產生糾結難解的關係。江佩津以平靜節制的筆調，追憶這段與母親略為疏離且頗具張力的親子互動。照顧者必須努力走進病患存在之處，無論那個地方是多麼蕭然又絕望。
《桑切斯家的孩子們》以一個墨西哥底層家庭的口述故事，描繪貧窮狀態下的心態、生活與文化。而雙方難以親口明說的愛，仍然不時具現於日記與平凡禮物中，日常卻動人。
起初是抱著對性的好奇並希望提升性技巧而來的老先生，隨著諮商的逐步開展，卻意外看見那個失職、壓抑、受挫、逃避的自我與關係遺緒，以及他之所以遁逃到性裡面的原因──「他是一個男人，但從未學過如何成為伴侶、丈夫、父親，也從未學過當自己的性與慾望、婚姻價值觀有衝突時，該如何面對。》探究一位「色老頭」的社會角色和妻子去世，怎樣影響他的自我與家庭關係，以及他為何以性作為情緒出口。
」 相關書摘 《照護的靈魂》：難道深陷阿茲海默症的她，就不值得擁有片刻幸福嗎？ 從高度富足到備感匱乏──《原始富足：布希曼族的生存之道，以及他們能教給我們什麼？》 Photo Credit: 八旗文化出版 本書正文開始前，作者引了一段古羅馬哲學家塞內卡（Seneca）發人深省的文字，而這正是本書主角布希曼族在過去幾萬年間的實踐之道：「真正的快樂是享受當下，無須焦慮等待未來，不以希望或恐懼自擾，而是滿足於手中所有，如此便已足矣，因為深譜此道者無欲無求。而這個鉅變讓我們看到，經歷農耕文明和現代化後，人類喪失了哪些得以安適的元素，又該如何尋回。
